"Aos seus anjos deu ordens para vos guardarem nos vossos caminhos"

A Igreja celebra a festa de São Miguel e Todos os Anjos em 29 de setembro e a dos Anjos da Guarda em 2 de outubro. Os textos da Missa e do Ofício de 29 de setembro destinam-se a honrar com especial solenidade todos esses espíritos bem-aventurados. É propriamente o aniversário da dedicação de uma basílica consagrada a São Miguel Arcanjo na Via Salaria em Roma e, portanto, o nome que recebe nos livros litúrgicos: Na Dedicação de São Miguel Arcanjo. Por todas estas razões, naquele dia "a Igreja honra São Miguel de modo especial, porque o reconhece como o príncipe de todos os anjos e como seu anjo da guarda"

Por Padre Ángel David Martín Rubio 

Além disso, Bento XV estendeu à Igreja universal em 1921 duas outras festas especiais em honra dos arcanjos São Rafael (24 de outubro) e São Gabriel (24 de março), e também fazemos uma menção especial ao santo Anjo da Guarda da Espanha, que responde à doutrina constante da Igreja - baseada na Sagrada Escritura - de que cada povo, assim como toda família e indivíduo tem seu anjo da guarda e que foi fixado por Leão XII em 1º de outubro para agradecer-lhe a ajuda com que nos favorece, por ter posto fim ao cativeiro do Rei e a tantas calamidades que a Espanha acabara de passar durante o Triênio Liberal (1820-1823) que trouxe tantas perseguições à Igreja, e implorar sua ajuda e proteção em tempos futuros.

Deus criou os Anjos para honrá-Lo e servi-Lo e torná-los eternamente abençoados, e como inteligentes e puramente espirituais eles são as criaturas mais nobres da criação. Eles não têm forma nem figura sensível, embora sejam representados como tais para ajudar a nossa imaginação, e porque apareceram assim muitas vezes aos homens, como lemos na Sagrada Escritura. Deus confia-lhes ofícios em relação a todo o universo, a todos os homens e em particular à Igreja, que justificam amplamente o culto e o reconhecimento que recebem. Assim, nos Salmos encontramos "a notícia consoladora dos anjos da guarda"[4]: "A desgraça não virá, | nem a praga virá à tua tenda, porque deu ordens aos seus anjos | para que vos guardem nos vossos caminhos. Eles o levarão nas palmas das mãos, | para que o teu pé não tropece na pedra" (Sl 91:90:10-12).

II. De todos os espíritos angélicos, São Miguel é o mais conhecido e mencionado com mais frequência.

I. No livro de Daniel, Miguel é chamado de "um dos príncipes supremos" (10:13). E o anjo que falava ao profeta disse-lhe: "Você sabe por que vim até você? Agora tenho que lutar com o príncipe da Pérsia novamente; quando eu for, o príncipe da Grécia virá. Mas eu lhes direi o que está escrito no livro da verdade. Ninguém me ajuda contra eles, exceto o teu príncipe Miguel» (vv. 20-21). Revelando o que aconteceria no fim dos tempos, ele acrescenta: "Naquele tempo, Miguel, o grande príncipe que cuida dos filhos do teu povo, se levantará; Serão tempos difíceis, como nunca houve desde que houve nações até agora. Então o teu povo será salvo, todos os que estão inscritos no livro» (12, 1)

No Antigo Testamento, São Miguel aparece como o grande defensor do povo de Deus, e sua poderosa defesa continua na Igreja que o venera como o Arcanjo que derrotou Satanás e seus seguidores e os expulsou do céu. É por isso que ele é representado como o anjo guerreiro, o vencedor de Lúcifer, colocando o calcanhar na cabeça do inimigo infernal, ameaçando-o com sua espada, perfurando-o com sua lança, pronto para acorrentá-lo para sempre no abismo do inferno.

II. Não é apenas durante a vida terrena que São Miguel defende e protege nossas almas. Ele nos assiste de maneira especial na hora da morte e continua seu ministério angélico em relação aos homens até nos levar à bem-aventurança eterna. Em sua Sagrada Liturgia, a Igreja nos ensina que este Arcanjo está colocado para levar os eleitos para o Céu. "Ó arcanjo São Miguel, eu te fiz Príncipe das almas que devem ser recebidas nas moradas eternas" (antífona do ofício de 29 de setembro). Ainda mais bela e explícita é a passagem do ofertório da Missa pelos Defuntos em que a Igreja pede ao Senhor que entregue as almas dos seus fiéis e por isso as confia a São Miguel:

"Senhor Jesus Cristo, Rei da glória, livra as almas de todos os fiéis que partiram das penas do inferno e do lago profundo: livra-as da boca do leão, para que não sejam tragadas pelo abismo nem caiam nas trevas, mas para que o porta-estandarte São Miguel as conduza à santa luz, que uma vez prometeste a Abraão e à sua descendência. Oferecemos-te, Senhor, orações e multidões de louvor: reuni-as em sufrágio pelas almas cuja memória celebramos hoje; Ó Senhor, faze-os passar da morte para a vida, que uma vez prometeste a Abraão e seus descendentes.".

Na hora da morte trava-se uma grande batalha, uma agonia, pois o demônio tem muito pouco tempo para nos fazer cair em tentação, ou desespero, ou falta de reconciliação com Deus. É por isso que nesses momentos uma grande batalha espiritual é travada por nossas almas. São Miguel está ao lado do moribundo, defendendo-o das armadilhas do inimigo[7]. Além disso, a literatura e a iconografia cristãs apresentam-no-no tanto no momento do juízo particular como no do juízo final.

III. Finalmente, o Apocalipse apresenta o santo arcanjo lutando com o dragão infernal em favor dos eleitos. A Igreja justamente se confia após a Santa Missa a um guerreiro tão poderoso, com a oração acrescentada por Leão XIII em 1886 às orações prescritas em 1884, certa de que o braço do Príncipe da Milícia celeste a defenderá de todos os perigos.

Renovemos por isso a nossa veneração por São Miguel e por todos os santos anjos que permaneceram fiéis a Deus e que desempenham por nós a dúplice missão que receberam de serem nossos protectores e nossos modelos. Agradecemos a Deus por lhes ter confiado tal missão, refugiamo-nos sob a sua poderosa protecção e terminamos invocando a Bem-Aventurada Virgem Maria como Rainha dos Anjos. (Fonte: Adelante La Fe)