O próximo conclave está se aproximando e com ele a questão fundamental: quem elegerá o próximo papa? É uma pergunta que vai além dos perfis pessoais ou das afinidades pastorais. É algo mais radical: todos os cardeais que votarão no conclave são realmente católicos?
Por Jaime Gurpegui
Parece uma pergunta absurda, até ofensiva. Mas não é. A julgar pela literalidade de algumas declarações recentes de membros do Colégio Cardinalício, há sérias dúvidas sobre se todos eles acreditam na plenitude da fé católica como entregue por Cristo e ensinada pelo Magistério da Igreja. Aqueles que não aderem a essa fé devem poder votar?
O problema não é menor. A Igreja está em um ponto crítico, dividida entre aqueles que veem no pontificado de Francisco uma oportunidade de reformular o catolicismo em uma chave mais "inclusiva" (ou, para dizer sem eufemismos, mais diluída) e aqueles que insistem na clareza doutrinal, no rigor jurídico e na defesa da Tradição, sem que isso seja um obstáculo ao impulso pastoral e ao compromisso social dos leigos.
Mas a questão não é apenas de foco ou prioridades. É de fé. A Igreja não é uma organização meramente humana, onde o poder é transferido por meio de equilíbrios políticos. Sua fundação é divina. A autoridade do papa, que o conclave deve discernir, não é apenas mais um cargo dentro de uma estrutura eclesiástica, mas um mandato do próprio Cristo. E se aqueles que elegem Pedro não acreditam nessa realidade, qual é o sentido de todo o processo?
Antes de entrar no conclave, eles devem esclarecer suas posições
Os fiéis têm o direito de saber o que realmente acreditam os cardeais que participarão da eleição do sucessor de Pedro. Antes que as portas da Capela Sistina se fechem, eles devem responder publicamente a perguntas essenciais:
Você acredita na ressurreição de Cristo como um fato real e não como um mero símbolo? Você acredita que a Eucaristia é o Corpo e o Sangue de Cristo, e não apenas uma "experiência comunitária"? Eles aceitam a moral católica em sua totalidade ou consideram certos ensinamentos "obsoletos"? Você sustenta que o sacerdócio é exclusiva e ontologicamente masculino, como a Igreja definiu infalivelmente? Você considera a Igreja como a única depositária verdadeira da Revelação, ou você acredita que todas as religiões são caminhos igualmente válidos para Deus?
Não se trata de interrogatórios inquisitoriais ou de puritanismo. É que a Igreja não pode se dar ao luxo de cardeais que, na prática, deixaram de ser católicos. Ele não pode aceitar que aqueles que negam o núcleo da fé determinem quem será o próximo Vigário de Cristo na Terra.
Um fardo que o povo de Deus não deve carregar
O escândalo de um cardeal corrupto ou com uma vida dissipada, embora doloroso, é menos grave do que o de um cardeal que não acredita. A corrupção pode ser denunciada e corrigida; A falta de fé naqueles que devem confirmar seus irmãos na fé é um câncer. A Igreja já suportou muitos anos de ambiguidade, meias-verdades e silêncios cúmplices. Se aqueles que realmente não acreditam na plenitude da fé católica vão votar no próximo conclave, a Igreja tem o direito de saber.
O Povo de Deus foi sobrecarregado com muitas coisas nas últimas décadas: crises doutrinais, abusos de poder, escândalos financeiros, perseguições da mídia. Também não pode carregar a hipoteca de um conclave decidido por aqueles que não acreditam no que estão eleger.
Deixe-os dizer isso antes de entrar na Capela Sistina. Deixe-os se definirem. Porque se eles não fizerem isso agora, será tarde demais quando a fumaça branca já tiver saído. (Fonte: INFOVATICANA)