Fátima e a Virgem do Carmo

Todo dia 16 de julho a liturgia celebra a Virgen del Carmen. Esta festividade expressa uma devoção secular que Ela mesma corroborou a 13 de outubro de 1917, na sua última aparição em Fátima, na qual foi coroada Rainha do Céu e da Terra com o Menino Jesus nos braços e vestindo o hábito carmelita. 

A invocação de Carmen tem sua origem no Monte Carmelo, uma montanha da Terra Santa que com seus 170 m domina o Mar Mediterrâneo. O primeiro livro dos Reis conta que o profeta Elias encontrou alguns homens na referida colina para defender a pureza da fé e eles venceram o desafio aos sacerdotes do ídolo Baal. Quando o Salvador ainda não havia nascido, Elias e seus discípulos já cultivavam uma fervorosa devoção Àquele de quem nasceria o Messias, e que se manifestou ao citado profeta na forma de uma pequena nuvem que se elevou da terra em a direção da montanha trazendo consigo a chuva para livrar Israel da seca. E segundo a tradição, a Sagrada Família fez uma pausa no Monte Carmelo durante seu retorno do Egito. Por volta de 1154, o nobre francês Bertoldo, que havia chegado à Palestina com seu primo Emeric de Limoges, Patriarca de Antioquia, retirou-se para lá e decidiu-se reunir eremitas em um mosteiro. 

Os frades construíram uma capela circundada por suas celas, dedicaram-na à Virgem e adotaram o nome de Irmãos de Santa Maria do Carmo. Na noite de 15 para 16 de julho de 1251, São Simão Stock (1165-1265), depois de ter sido eleito superior geral da Ordem Carmelita em 1247, implorou à Virgem que lhe desse um sinal de proteção especial para a ordem, que era em sérios problemas. De repente, a cela foi iluminada e a Mãe de Deus apareceu a ele com uma multidão de anjos. Ele segurava um objeto que estava destinado a entrar para a história da Igreja como o santo Escapulário do Monte Carmelo, e disse-lhe: "Recebe, filho amado, este escapulário da tua ordem, como sinal de fraternidade. É um privilégio que obtive para vós e para todos os filhos do Carmelo: quem morrer devotamente vestido com ele será libertado do fogo do Inferno. É um penhor de saúde, uma salvaguarda nos perigos e um sinal de aliança e paz contigo para sempre».

A promessa extraordinária foi a resposta materna da Santíssima Virgem à fervorosa devoção de São Simão Stock e de todos os filhos de Santo Elias por todos os séculos. A promessa não era apenas para os que professavam no Carmelo, mas se estendia a toda a família espiritual do Carmelo. Usar o escapulário significava ser assimilado à Ordem e participar de seus deveres morais e privilégios espirituais. O escapulário é formado por duas peças de pano marrom unidas por um cordão que se usa ao pescoço. Em muitos de seus documentos oficiais, a Igreja afirma que o escapulário é patrimônio comum de todos os fiéis que o usam. Qualquer um que o use, seja religioso ou secular, pode contar com a promessa de liberdade das chamas do Inferno. 

Outro grande privilégio concedido ao portador do escapulário é conhecido como privilégio sabático. Segundo a tradição, remonta a uma promessa feita pela Virgem ao Papa João XXII (1316-1334), confirmada por uma bula de 1332 segundo a qual quem usasse devotamente o escapulário deixaria o Purgatório no sábado seguinte à sua morte. Isso foi confirmado por numerosos documentos de papas posteriores, entre eles Pio XII, que em 11 de fevereiro de 1950, sete séculos após a aparição a São Simão Stock, confirmou que o santo escapulário, usado em condições religiosas, liberta as almas do inferno e leva do Purgatório mais cedo, especialmente no primeiro sábado após sua morte.

 Os dois grandes privilégios do escapulário, a preservação do Inferno e a libertação antecipada do Purgatório, são dois momentos diferentes, mas complementares, da proteção da virgem a seus filhos do Carmelo. San Simón Stock, que difundiu a devoção à Virgen del Carmen, compôs para ela um belo hino, o Flos Carmeli. Aqui está a letra:: 

Flos Carmeli, vitis florigera, splendor cœli, Virgo puerpera, singularis. Mater mitis, sed viri nescia, carmelitis this propitia, stella maris. Radix Jesse, germinans flosculum, hic adesse me tibi servulum patiaris. Inter spinas qæ crescis lilium, servem as mentes puras fragilium, tutelaris! Armatura fortis pugnantium, furunt bella tend praesidium scapularis. Per incerta prudens consilium, per adversa iuge solatium largiaris. Mater dulcis, Carmeli domina, plebem tuam reple lætitia qua bearis. Paradisi clavis et ianua, fac nos duci quo, Mater, coronaris. Amém. 

Flor do Carmelo, vinha florida, esplendor do céu, Virgem fecunda e única. 

Mãe terna, intacta como homem, mostra-te favorável às carmelitas, estrela do mar! Raiz de Jessé que fizeste germinar uma flor, permite-nos estar sempre perto de ti. 

Lírio que cresce entre os espinhos, mantenha-nos puros, nós que somos tão fracos. Na dúvida dá-nos conselhos prudentes, na adversidade dá-nos o teu conforto. 

Tu que és a forte armadura daquele que luta, quando a guerra estourar, dá-nos a defesa do teu escapulário. 

Doce Mãe, Virgem puríssima, mostra-te favorável aos cristãos, Estrela do Mar. Porta e chave do paraíso, Mãe, faze-nos chegar ao lugar onde és coroada de glória. Amém. Aleluia. (Fonte Adelante La Fe)