Fiducia supplicans continua causando estragos

Mais de um ano se passou desde que o Vaticano publicou em dezembro de 2023 a polêmica e controversa declaração Fiducia suplicans em que pela primeira vez Roma abriu a mão para permitir a bênção de casais homossexuais e casais em situação irregular.

O ponto 31 da referida declaração, assinada pelo prefeito para a Doutrina da Fé, cardeal Víctor Manuel Fernández, diz textualmente: "No horizonte aqui delineado está colocada a possibilidade de bênçãos de casais em situações irregulares e de casais do mesmo sexo, cuja forma não deve encontrar nenhuma fixação ritual por parte das autoridades eclesiásticas, para não confundir com a bênção própria do sacramento do matrimônio". Este parágrafo foi entendido e considerado por muitos como um endosso da Santa Sé para abençoar esses casais irregulares, mesmo que fosse uma bênção de segunda categoria.

A mensagem penetrou não só a nível eclesial, mas em todos os estratos sociais. Os meios de comunicação, os políticos, as pessoas distantes da vida da Igreja, os fiéis... todos entenderam, sem exceção, que o Papa havia permitido que os casais homossexuais fossem abençoados. Uma afirmação que alguns (poucos, mas barulhentos) vinham exigindo da Igreja Católica há algum tempo.

A comoção gerada naqueles dias foi de magnitude supina. Conferências episcopais de todo o mundo, cardeais e bispos levantaram suas vozes para expressar seu profundo desconforto com esta declaração que enfraqueceu até mesmo o diálogo ecumênico com outras Igrejas. Desde então, a Santa Sé fez um esforço para inventar o que estava escrito naquela declaração. O cardeal Víctor Manuel Fernández e o Papa Francisco tentaram esclarecer nos dias seguintes que não era o casal ou a união que estava sendo abençoada, mas a pessoa, tentando distrair o que diz a declaração e focando o debate em uma mera questão linguística por causa do termo usado na declaração.

Apesar dos esforços do Vaticano para enfatizar que a intenção não era a bênção (e, portanto, a aprovação) do casal irregular, mas apenas da pessoa, a mensagem que chegou à sociedade foi que o Papa Francisco, em sua ânsia de modernizar e abrir a Igreja, havia permitido a bênção de casais homossexuais. Como já foi advertido em inúmeras ocasiões pelos meios de comunicação fiéis à doutrina e por numerosos bispos e cardeais, este documento do Vaticano teria consequências negativas e causaria muita confusão.

O caso da diocese de Jerez

Mais de um ano depois de Fiducia suplicans, estamos vendo como alguns políticos usam essa declaração do Dicastério para a Doutrina da Fé para atacar bispos que desejam permanecer fiéis à doutrina católica e que em muitos casos foram abandonados pela Santa Sé e que agora têm que aturar os políticos da época que vêm apontar o dedo para eles porque não são tão abertos e modernos como são Papa Francisco.

Há uma semana,dissemos a este jornal que a diocese de Jerez havia decidido ser consistente com a moral católica e aplicar o direito canônico. O bispado decidiu remover duas pessoas da Irmandade das Dores de seus cargos, pois haviam contraído um "casamento" civil sendo ambos do mesmo sexo. Diante dessa circunstância, o bispado pastoreado por Rico Pavés aplicou o direito canônico separando essas duas pessoas devido à sua manifesta incompatibilidade devido à vida pública que levam, uma vez que não corresponde ao que a Igreja ensina.

Esta circunstância foi aproveitada em primeiro lugar pelas vítimas, dois "homens da Igreja", aos quais parece que estar em uma irmandade há cinquenta anos não os ajudou a conhecer um pouco mais profundamente o que a Igreja ensina. Por sua vez, este evento também tem sido usado como arma de arremesso por partidos de esquerda. Conforme publicado esta semana pelo La Voz del Sur, o porta-voz do PSOE em Jerez dá seu apoio a essas duas pessoas e mostra seu desacordo com o bispado afirmando que "o Papa aprova as bênçãos para casais do mesmo sexo".

No sentido literal da frase, o vereador socialista tem razão e não tem culpa. Alguém em Roma deve dar explicações. Em qualquer outro empreendimento humano, alguém cujo trabalho tenha alcançado efeitos adversos do que os desejados estaria na rua. Enquanto isso, a confusão e o caos tomam conta da situação, deixando os bispos que afirmam defender o Evangelho em sua totalidade em sua totalidade.(Fonte: INFOVATICANA)