Nossa Senhora de Lourdes, saúde dos enfermos

Lourdes é a invocação mariana mais intimamente ligada aos doentes. "Nossa Senhora faz muitos milagres", disse o Papa há alguns dias. Que Nossa Senhora interceda por tantas crianças doentes.

(Mercaba.org)- Em 1858, Lourdes era uma pequena vila desconhecida, de cerca de quatro mil almas. Simples capital de um distrito judicial, tinha seu juiz de paz, seu tribunal correcional e até mesmo um pequeno destacamento de gendarmaria. Este e um mercado bastante lotado foi a única coisa que lhe deu um pouco de superioridade sobre as outras pequenas aldeias nos arredores, perdidas, como ele, no sopé dos Pirineus.

Se a paisagem não mudou, a população foi completamente transformada. A aldeia, então ignorada, agora é conhecida em todo o mundo. O fluxo e refluxo de Lourdes durante a temporada de peregrinação não conhece descanso e é algo único e impressionante. Daí o nascimento de uma nova cidade, a dos hotéis e lojas de souvenirs, que vieram para erguer e quase eclipsar a antiga.

O que aconteceu?

Havia uma pobre menina em Lourdes, analfabeta, que, por causa de sua grosseria, não tinha sido capaz de aprender o catecismo e ainda não estava em condições de fazer sua Primeira Comunhão. Ele nem sabia falar francês e teve que se expressar no dialeto da região. Ela era filha de pais muito pobres, que estavam passando por uma situação de verdadeira miséria naqueles dias. Mas, embora pobre em coisas materiais, era muito rica nas coisas de espírito, boa, humilde, caridosa, pura e, acima de tudo, sincera. O testemunho daqueles que viveram com ela ao longo de sua vida é conclusivo sobre este ponto: antes e depois das aparições, Marie Bernard Soubirous, como a menina era chamada, sempre falou a verdade com a mais completa sinceridade.

Em 11 de fevereiro, quando estava em Lourdes há apenas quinze dias, ao retornar de Bartres, onde trabalhava como pastora, saiu em busca de lenha e ossos, na companhia de sua irmã e de um amiguinho. Ficava em uma pequena ilha, formada pelo Gave e pelo canal que desaguava nela. Seus companheiros a deixaram sozinha. Era meio-dia. Ele ouviu um rugido como uma tempestade, e olhou para uma cavidade na rocha acima dela, e encontrou-a ocupada por uma jovem de sua própria altura, com um rosto angelical, vestida de branco, cingida por uma faixa azul, coberta com um véu, que tinha um lindo rosário nas mãos.

Havia começado uma série de dezoito aparições que se sucederiam nos próximos dias, com alguns intervalos, até terminar em 16 de julho. Durante essa temporada, as autoridades estariam alertas, as pessoas divididas, o clero em total silêncio e bastante relutante. Suspeitas, que humanamente poderiam ser consideradas bem fundamentadas, teriam envolvido a garota. Havia muita miséria na casa dos Soubirous para excluir a hipótese de que talvez uma solução para uma situação econômica tão trágica estivesse sendo buscada.

Maria Bernarda sofreu com paz celestial e sem se deixar abater por todos os tipos de provações. Seja o procurador imperial, ou o comissário de polícia, ou o pároco, ou os visitantes, ele responderá a todos com absoluta serenidade e paz, repetindo exatamente as mesmas expressões. Em vão os visitantes procurarão habilmente uma maneira de surpreender sua boa fé. Ela permanecerá firme, dando testemunho da verdade do que viu. Quando os arredores da gruta estiverem transbordando de pessoas e a aparição não acontecer, ela dirá com toda a sinceridade que não viu nada. Quando eles a ameaçam para calar a boca, ela sempre continuará a dizer que a aparição foi verdadeira. Ele será uma testemunha da verdade, sem conhecer um momento de hesitação ou desmaio.

O pároco pediu um sinal do céu: gostaria que florescesse a roseira ao lado da gruta. A aparição não queria que fosse assim. Mas vai acontecer um evento com o qual ninguém estava contando. Durante uma estranha aparição, que decepciona o público, enquanto Bernadette prova algumas ervas não comestíveis e arranha a terra, ela se abre sob seus dedos e uma fonte jorra. O público sai desapontado. Há críticas. Mais de um sente suas convicções anteriores, favoráveis à aparição, vacilarem. E, no entanto, aquela quinta-feira, 25 de fevereiro, será decisiva na história de Lourdes. A fonte continuará a jorrar, a nunca secar. Muito em breve essa água começa a ser um instrumento de curas maravilhosas. E o boato dessas curas começará a atrair multidões para Lourdes, que nunca mais faltarão.

A aparição deu à menina uma tarefa específica: dizer ao clero que eles devem construir uma capela e que devem ir lá em procissão. O padre de Lourdes foi severo. Ele não pode acreditar em tal comissão, sem mais ou mais. Por outro lado, a aparição ainda não disse seu nome. É o mínimo que se pode exigir dele.

E um dia, dia da Anunciação, diz: «Eu sou a Imaculada Conceição». A garota não sabe o que isso significa. Além do mais, nas primeiras vezes que ela conta o que aconteceu, ela pronuncia mal a palavra "Concepção", até que as irmãs do hospício de Lourdes a corrigem e a ensinam a dizer bem. Não faz mal. Essa mesma ignorância de sua vontade é uma das provas de que não é nada que tenha sido falsificado. Agora sabe-se quem aparece: a Santíssima Virgem, que pouco antes o Papa havia declarado solenemente livre do pecado original desde o momento de sua concepção.

No dia 7 de abril, doze dias após a Anunciação, ocorre a décima sétima aparição, e no dia 16 de julho, festa de Nossa Senhora do Monte Carmelo, o décimo oitavo. Bernadette não verá a Santíssima Virgem novamente enquanto estiver na terra. O demônio não podia contemplar o que estava acontecendo sem tentar algo para desacreditá-lo. Já em uma das primeiras aparições, exatamente na quarta, uivos diabólicos foram instantaneamente extintos por um olhar severo da Santíssima Virgem. Foi apenas o começo. Pouco tempo depois, uma epidemia de visionários ocorre na pequena cidade dos Pirineus. Agora são mulheres que dizem ter visto aparições estranhas; depois alguns filhos momentaneamente delirantes e possuídos; mais tarde homens extravagantes, que aparecem como portadores de mensagens estranhas e precisam ser removidos por alucinadores. É verdade que máscaras nunca tão sacrílegas podem usar a mesma gruta. Mas seus arredores estão manchados com esse tipo de manifestação. É notável: o contraste com a majestade serena, com a humildade e a mansidão de Bernadete é tal que se pode dizer que esse tipo de manifestação, longe de servir para obscurecer sua glória, serviu, ao contrário, para exaltá-la cada vez mais. A diferença entre o único vidente verdadeiro e as grosseiras falsificações diabólicas sempre pareceu manifesta e clara.

Não seria fácil realizar o que a Virgem havia pedido. Por um curto período de tempo, a própria gruta deveria ser fechada e o acesso a ela proibido. O caderno em que o guarda juramentado escreveu, com grafia pitoresca, os nomes dos infratores, ainda está preservado. Um dia ela era a senhora do almirante Bruat, aya dos filhos do imperador. No mesmo dia, Louis Veuillot, o temível polemista. Essas visitas produzem uma certa agitação na cidade. Até que, por ordem do imperador Napoleão III, as barreiras desapareceram e foi decretado novamente que o acesso à gruta era totalmente gratuito. Foi um dia de imensa alegria em Lourdes.

Mas até que ponto se poderia falar de verdadeiras aparições? O bispo de Tarbes até então mantivera uma atitude extremamente prudente. Quase ao mesmo tempo em que foi decretada a liberdade de ir à gruta, Monsenhor Lourenço emitiu outro decreto estabelecendo uma comissão de informação sobre os eventos ocorridos em Massabielle. E a comissão imediatamente começou, de maneira consciente, suas informações. Isso levaria mais de dois anos. Finalmente, ele entregou suas conclusões ao bispo. Ele queria presidir pessoalmente a sessão final, que aconteceu na sacristia de Lourdes.

A montagem foi impressionante. Em torno do bispo, todas as personalidades que faziam parte da comissão. No meio, Bernadette, usando capuz, tamancos, falava com absoluta simplicidade, mas com surpreendente autoridade. Sobretudo, como sempre, quando chegou o momento em que reproduziu o gesto da Virgem, ela apertou as mãos, levantou o olhar e disse: "Eu sou a Imaculada Conceição", e parecia envolvida por uma graça tão celestial que um arrepio circulou por todo o encontro. O velho bispo sentiu suas bochechas umedecerem e duas lágrimas grossas correram por seu rosto. Assim que a menina saiu, ela exclamou, movida pela emoção: "Você viu essa criança?"

Tudo o que restava era proclamar a verdade. No sábado, 18 de janeiro de 1862, o bispo assinou a "Carta Pastoral com o julgamento da aparição ocorrida na gruta de Lourdes". Depois de ter exposto os antecedentes, declarou com toda a solenidade: "Julgamos que a Imaculada Virgem Maria, Mãe de Deus, realmente apareceu a Bernadetta Soubirous em 11 de fevereiro de 1858 e nos dias seguintes, dezoito vezes, na gruta de Massabielle, perto da cidade de Lourdes; que tal aparição contém todas as características da verdade e que os fiéis podem acreditar nela com certeza... A fim de se conformar com a vontade da Santíssima Virgem, repetidamente manifestada em sua aparição, propomos construir um santuário no terreno da gruta.

As dificuldades, no entanto, não seriam pequenas. Às vezes, eles surgiam do critério restritivo do ministério de culto, que tinha que dar sua autorização para o novo santuário. Outras seriam questões locais minúsculas, como um processo que hoje parece ridículo, entre o capítulo de Tarbes e a prefeitura sobre a construção de armazéns e alguns estábulos nas terras desta última, outras vezes visões puramente humanas seriam misturadas no que deveria ser única e exclusivamente sobrenatural. Não importava: apesar de tantas dificuldades, o santuário de Lourdes seria um fato, e Massabielle mudaria rapidamente sua fisionomia: já em 22 de janeiro de 1862, o pároco escreveu ao bispo que o nivelamento do terreno lhe dá uma aparência grandiosa. O arquiteto diocesano concebeu um projeto ousado, que a princípio se julgou inviável: dar como uma coroa gigantesca à rocha da aparição um edifício que se harmonizasse com o círculo das graciosas colinas e cuja flecha carregasse a cruz a uma altura de cem metros acima do nível do Gave. Desta forma, a gruta continuaria da mesma forma como quando foi consagrada pelas visões de Bernadette, sempre aberta sobre o rio e seu murmúrio, sob o céu azul e as estrelas. Nem todos gostaram desse projeto, e a carta raivosa de um padre espanhol ao bispo de Tarbes, ameaçando-o com todos os tipos de punições do céu se fosse executada, é preservada. Mas, apesar de tudo, foi o que aconteceu, e hoje os peregrinos são gratos por uma ideia tão feliz.

Em 14 de outubro de 1862, o primeiro golpe da picareta foi dado para lançar as fundações da futura capela. Entre os sessenta trabalhadores que trabalharam estava François Soubirous, pai de Bernadette, que se orgulhava de cooperar, de uma posição tão humilde, em uma obra tão grande. Em 4 de abril de 1864, a estátua que todos os peregrinos conhecem foi colocada na gruta. Lourdes rapidamente assumiu a aparência que apresenta hoje. Em 19 de maio de 1866, véspera de Pentecostes, foi consagrada a cripta, que seria a fundação da futura capela. Sua inauguração estava marcada para dois dias depois, segunda-feira de Pentecostes, na presença de uma imensa multidão. Bernadette ainda pôde comparecer. Mas era difícil para ele reconhecer o terreno. Tudo estava muito mudado.

Em 1873, começaram as grandes peregrinações francesas. Em 1876, a basílica foi solenemente consagrada e a estátua da Virgem coroada. O vigésimo quinto aniversário das aparições é celebrado com um afluxo de uma imensa multidão, e a colocação da primeira pedra da igreja do Rosário, para compensar a insuficiência da basílica primitiva. Seis anos depois, foi inaugurada esta igreja, que foi solenemente consagrada em 1901. Mesmo com o passar do tempo, ela se mostraria insuficiente e, em 25 de março de 1958, o cardeal Roncalli, futuro Papa João XXIII, consagrou uma nova e mais imensa basílica subterrânea, dedicada a São Pio X.

O selo oficial da Igreja não faltou. Em 1869, Pio IX, em um breve de 4 de setembro, proclamou a evidência luminosa dos fatos. Leão XIII autorizou um ofício especial e uma missa em memória da aparição, que São Pio X, seu sucessor, estendeu por decreto de 13 de novembro de 1907 à Igreja universal. Todos os Romanos Pontífices competiram em dar sinais de benevolência a este santuário mariano. A preciosa encíclica Le pélerinage, de Pio XII, por ocasião do grandioso centenário das aparições, é digna de nota. Com tais testemunhos da Igreja, os fiéis cristãos podem invocar com segurança Nossa Senhora de Lourdes e descansar em paz no seu regaço materno.(Fonte: INFOVATICANA)