O cardeal Sarah lamenta que o motu proprio Traditionis custodes tenha prejudicado a paz litúrgica alcançada por Bento XVI
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A poucos dias do início da Assembleia Sinodal, entra em cena o antigo prefeito do Dicastério para o Culto Divino e os Sacramentos, cardeal Robert Sarah, que o faz com um importante escrito sobre a questão litúrgica.
Robert Sarah, que Bento XVI escolheu para ser seu colaborador próximo na sagrada liturgia, e que foi marginalizado durante os primeiros anos do atual pontificado, publicou um importante artigo na revista Communio intitulado "A realidade inesgotável: Joseph Ratzinger e a sagrada liturgia"..
Refletindo sobre a autoridade – especificamente a autoridade papal – e a sagrada liturgia, Sarah cita Ratzinger, que disse que "o Concílio Vaticano I não definiu de forma alguma o Papa como um monarca absoluto. Pelo contrário, apresentou-a como um garante da obediência à Palavra revelada. A autoridade do Papa está ligada à Tradição da fé, e isso também se aplica à liturgia. Não é 'fabricado' pelas autoridades."
Em defesa do Summorum pontificum; "A paz litúrgica de Bento XVI"
O cardeal guineense defende que "o ato de governo litúrgico mais famoso do Papa Bento XVI foi, naturalmente, o seu motu proprio Summorum pontificum (2007), "Sobre o uso da liturgia romana antes da reforma de 1970", estabelecendo que os ritos litúrgicos mais antigos "nunca foram revogados" e, portanto, podiam ser usados livremente, e de facto que os pedidos de grupos de fiéis para a sua celebração deveriam ser aceites. Sarah observa que "a regulamentação desses princípios pelo papa Bento XVI foi permissiva, marcando uma mudança radical na abordagem parcimoniosa de muitos bispos até então".
Mais uma vez, Sarah cita Bento XVI que afirmou que "na história da liturgia há crescimento e progresso, mas não ruptura. O que as gerações anteriores consideravam sagrado, permanece sagrado e grande para nós também, e não pode ser completamente banido de repente ou mesmo considerado prejudicial. Cabe a todos nós preservar as riquezas que se desenvolveram na fé e na oração da Igreja, e dar-lhes o lugar que lhes é de direito".
"Mais uma vez, para aqueles que conheciam o pensamento litúrgico de Joseph Ratzinger, esta posição não é surpreendente. A sua abertura às realidades em questão – históricas, teológicas e pastorais – é clara. Mas para aqueles que não compartilhavam nem sua visão nem sua abertura, esses foram atos retrógrados que colocaram em xeque o Concílio Vaticano II e sua reforma litúrgica".
Robert Sarah argumenta que "o argumento, como foi, foi vencido ao longo do tempo pelo que é conhecido como 'a paz litúrgica de Bento XVI', em que as 'guerras litúrgicas' das décadas anteriores que haviam estabelecido as facções do 'rito antigo' e do 'novo rito' diminuíram e, certamente graças a muitos membros da geração mais jovem de bispos, deu lugar a uma convivência pacífica, à tolerância e até a um grau de enriquecimento mútuo entre formas litúrgicas que durou muito além do fim de seu pontificado, reparando a unidade da Igreja".
Os efeitos negativos de Traditionis custodes
Portanto, a título de conclusão deste artigo de 20 páginas, Sarah afirma que "é profundamente lamentável que o motu proprio Traditionis custodes (16 de julho de 2021) e a correlata Responsa ad dubia (4 de dezembro de 2021), percebidos por muitos como atos de agressão litúrgica, pareçam ter prejudicado essa paz e possam até representar uma ameaça à unidade da Igreja".
Sarah adverte que "se houver um ressurgimento das 'guerras litúrgicas' pós-conciliares, ou se as pessoas simplesmente forem para outro lugar em busca da liturgia mais antiga, essas medidas terão saído pela culatra", o que já começa a acontecer.
O cardeal escreve que ainda é "muito cedo para fazer uma avaliação abrangente das motivações por trás delas, ou de seu impacto final, mas, no entanto, é difícil concluir que o Papa Bento XVI estava errado ao afirmar que as formas litúrgicas mais antigas "não podem de repente ser completamente proibidas" ou mesmo "consideradas prejudiciais". sobretudo quando a sua celebração irrestrita produziu manifestamente bons frutos". (Fonte: INFOVATICANA)