O Comitê Central dos Católicos Alemães visita o Vaticano para discutir as reformas do Sínodo Alemão

ABORTISTAS, FEMINISTAS, PRÓ-LGBTI, A FAVOR DE TIRAR A AUTORIDADE DOS BISPOS

Uma delegação do Comitê Central dos Católicos Alemães (ZdK) está em Roma a partir de hoje para realizar uma série de reuniões para abordar as controversas reformas que foram postas em movimento com o "Caminho Sinodal" alemão. A visita vai até quarta-feira.

(Katolisch/CNAd/Infocatólica) A delegação é liderada pela presidente do ZdK, Irme Stetter-Karp, e inclui os vice-presidentes Claudia Nothelle e Thomas Söding, bem como o secretário-geral Marc Frings. Durante sua estada em Roma, o grupo agendou reuniões em vários dicastérios do Vaticano, bem como reuniões com o embaixador alemão na Santa Sé e especialistas em questões políticas, sociais e eclesiásticas.

O ZdK descreveu a visita como uma "jornada de diálogo", cujo objetivo é facilitar um melhor entendimento mútuo entre a Igreja na Alemanha e o Vaticano. De acordo com seu secretário-geral, Marc Frings, a agenda inclui discussões sobre questões globais como guerra, paz, mudança climática e a posição da Igreja na sociedade, bem como o estado do escândalo de abuso na Igreja.

Thomas Arnold, membro do Comitê Sinodal, enfatizou a importância de o ZdK priorizar a política eclesiástica durante sua estada em Roma, afirmando que "em Roma a política eclesiástica é feita" e que é essencial que o ZdK concentre seus esforços na melhor forma de proclamar a fé na Alemanha. Arnold ressaltou que, dado o tempo limitado de dois dias e meio de visita, é crucial ter prioridades claras, esperando que "a presença do ZdK em Roma tenha uma prioridade clara: promovemos a melhor maneira de proclamar a fé em nosso país". Para Arnold, mostrar em Roma como os católicos leigos se envolvem na política e na sociedade é uma honra para o ZdK, embora ele insista que esses esforços deveriam ser mais relevantes em Berlim.

A viagem da delegação também gerou várias expectativas entre outros membros do ZdK e do Comitê Sinodal. Gregor Podschun, presidente da Federação da Juventude Católica Alemã (BDKJ), expressou seu desejo de que a delegação do ZdK em Roma adote uma "opinião clara e firme, sem recuar" diante das autoridades romanas. Para Podschun, é essencial que o ZdK aborde os problemas nas dioceses alemãs, especialmente a crise de credibilidade da Igreja Católica, e que deixe claro que "a violência sexualizada tem causas sistêmicas", algo que, segundo ele, Roma ainda não reconheceu totalmente.

Por sua vez, Maria Flachsbarth, ex-presidente da KDFB, espera que "o ZdK transmita o desejo honesto e sincero dos leigos alemães de colaborar em uma Igreja sinodal com futuro". Flachsbarth insiste que é fundamental superar as estruturas que permitem o abuso espiritual e sexual, bem como a discriminação contra as mulheres na Igreja, particularmente sua exclusão dos ministérios ordenados apenas por causa de seu gênero.

O assessor pastoral e membro do Comitê Sinodal, Konstantin Bischoff, pediu às autoridades romanas que abordem as preocupações e perspectivas dos leigos alemães de maneira sinodal. "A escuta não deve ser apenas educada, mas deve ser seguida por um confronto real com as questões levantadas", disse Bischoff, que acredita que uma única audiência não será suficiente. Para ele, a visita a Roma deve ser o início de conversas conjuntas entre os bispos, o ZdK e o Vaticano.

Michaela Labudda, conselheira paroquial, exigiu que a delegação do ZdK mencione as resoluções do Caminho Sinodal e aborde questões como justiça de gênero e participação dos leigos. Segundo Labudda, deve ficar claro que "a preocupação com a transmissão da fé é o que orienta as ações", o que poderia levar a uma inter-relação entre as resoluções alemãs e as preocupações do Sínodo Mundial.

Johannes Norpoth, porta-voz do Conselho das Vítimas da Conferência Episcopal Alemã, expressou sua esperança de que a visita do ZdK a Roma marque "o início de uma fase de diálogo e intercâmbio" na qual as vozes dos leigos alemães sejam verdadeiramente ouvidas. Norpoth insistiu que continuar a decidir "exclusivamente a partir de uma posição de poder definida pelo direito canônico, sem valorizar as situações e desenvolvimentos locais" não resolverá os problemas, mas agravará ainda mais a situação, o que poderia prejudicar seriamente a Igreja.

Por fim, o canonista de Münster e membro do Comitê Sinodal, Thomas Schüller, saudou o fato de que, depois de muito tempo, as autoridades romanas estão prontas para dialogar diretamente com o ZdK sobre suas preocupações sobre o Caminho Sinodal. Schüller ressaltou que "há tempo suficiente" para avaliar as observações romanas e "torná-las frutíferas nas deliberações do Comitê Sinodal", que se reunirá novamente em dezembro.

Eles não professam a fé católica

Deve-se notar que boa parte das posições do ZdK são incompatíveis com a fé católica, tanto na área da moralidade quanto na eclesiologia e na natureza do sacramento da ordem. A presidente Irme Stetter-Karp chegou ao ponto de pedir a garantia de "que a intervenção no aborto médico seja acessível em todo o país".

Da mesma forma, em um discurso pronunciado perante a Assembleia Continental Europeia, no âmbito do Sínodo Mundial sobre a Sinodalidade, ele assegurou que a exclusão das mulheres da ordenação sacerdotal está expulsando as mulheres da Igreja.

Como se isso não bastasse, Stetter-Karp começou a chorar quando vinte e um bispos bloquearam a proposta de mudança da moral sexual católica que recebeu o voto faborável de 83% dos leigos participantes da assembleia sinodal de setembro de 2022.

A isso deve ser acrescentado que o ZdK é o principal promotor da criação de concílios sinodais com autoridade sobre os bispos, algo que, por enquanto, Roma rejeitou.

Maria 1.0

Nem tudo está perdido na Igreja na Alemanha. Maria 1.0 é um movimento católico que surgiu como uma resposta crítica ao processo de reformas promovido pelo Caminho Sinodal, conhecido como "Maria 2.0". Enquanto Maria 2.0 defende reformas radicais dentro da Igreja, Maria 1.0 defende os ensinamentos tradicionais da Igreja.

O nome "Maria 1.0" sugere uma adesão à figura da Virgem Maria em sua forma mais tradicional, em contraste com o que eles percebem como uma versão "atualizada" e modernista proposta por Maria 2.0. Os membros do María 1.0 defendem um retorno às raízes e aos valores tradicionais do catolicismo

O movimento Maria 1.0 expressou vigorosamente sua oposição ao Caminho Sinodal, que critica por tentar mudar aspectos fundamentais da fé católica. Eles organizaram manifestações e emitiram declarações para expressar preocupação de que essas mudanças possam levar a uma ruptura com a tradição e a um cisma na Igreja. (Fonte: INFOCATOLICA)