O inferno existe e não está vazio

"O que vou dizer não é um dogma de fé, mas algo pessoal para mim: gosto de pensar que o inferno é vazio; Espero que sim!" Isso foi dito no dia 14 de janeiro pelo papa Francisco ao apresentador Fabio Fazio durante entrevista ao canal de televisão italiano 9.

Por Roberto De Mattei

Agora, nos perguntamos: é lícito esperar a verdade de algo que não só não está contido na verdade católica, mas também a contradiz?

Certamente é uma verdade de fé que o inferno existe, e se ele existe não é vazio e não será esvaziado como pensavam os origenistas, para quem todos os condenados, os anjos e demônios acabariam se convertendo. O inferno é um lugar reservado para aqueles que se recusam a se converter até o fim de suas vidas. A tristeza consiste em um fogo inextinguível: um fogo real, não metafórico, que acompanha o fogo espiritual da perda de Deus. E como a alma é imortal, a pena pelo pecado mortal do qual não se arrependeu dura tanto quanto a sua vida: para sempre, para a eternidade. Esta doutrina foi definida pelo Quarto Concílio de Latrão, o Segundo Concílio de Lião, o Concílio de Florença e o Concílio de Trento.

O inferno é mais do que apenas o estado dos condenados, homens ou demônios, que morrem em pecado mortal e são punidos pela eternidade. É também o local onde os condenados são enterrados. E Santo Inácio de Loyola, tantas vezes citado pelo Papa Francisco como seu mestre espiritual, nos convida no quinto de seus Exercícios a fazer a chamada composição de lugar sobre a realidade do Inferno.

"Primeiro ponto. O primeiro ponto será ver, com a visão da imaginação, os grandes fogos e almas como em corpos incandescentes.

Em segundo lugar, ouvir com nossos ouvidos chorando, chorando, chorando, blasfêmias, contra Cristo nosso Senhor e contra todos os seus santos.

Em terceiro lugar, cheirar com o olfato humano, enxofre queimado, escórias fétidas e coisas podres.

Em quarto lugar, provar coisas amargas com o próprio gosto, como lágrimas, tristeza e o verme da consciência.

O quinto, tocar com toque, é como o fogo toca e queima almas.

Colóquio. Fazendo um colóquio a Cristo nosso Senhor, para recordar as almas que estão no inferno, algumas porque não acreditavam no advento de Cristo, outras porque crendo não agiam de acordo com os seus mandamentos; fazendo três partes:

Parte 1: A primeira antes do advento de Cristo.
2. O segundo em sua vida.
3. O terceiro depois de sua vida neste mundo; E então agradecer a Ele por não ter me deixado cair em nenhum desses acabando com a minha vida. E também gostaria de agradecer-lhe, porque até agora ele sempre me mostrou muita piedade e misericórdia.

Para acabar com um Pai-Nosso".

O segredo que Nossa Senhora transmitiu em Fátima aos três pastorinhos a 13 de Julho de 1917 começa com uma visão aterrorizante do inferno que recorda a composição do lugar inacciano. Um inferno que os mostra como um lugar que não é vazio, mas cheio de almas malditas: "Um grande mar de fogo que parecia estar sob a terra. Demônios e almas estavam imersos naquele fogo. Pareciam braços transparentes e figuras humanas pretas ou marrons flutuando no fogo."

Como escreve a Irmã Lúcia, se não fosse o fato de Nossa Senhora lhes ter prometido que os levaria ao Céu, os videntes teriam morrido de choque e susto. As palavras de Nossa Senhora foram tristes e severas: "Vocês viram o inferno, onde caem as almas dos pobres pecadores. Para salvá-los, Deus quer estabelecer no mundo a devoção ao Meu Imaculado Coração". Um ano antes, o anjo de Fátima tinha ensinado esta oração aos três pastorinhos: "Meu Jesus, perdoa-nos os nossos pecados, salva-nos do fogo do inferno e traz todas as almas para o Céu, especialmente as que mais precisam da tua misericórdia".

O milagre do padre Antonio Baldinucci SJ (1665-1717), lembrado em seu decreto de beatificação, é bem conhecido. Em 12 de abril de 1706, o padre Baldinucci pregou na aldeia de Giulianello, perto de Cori. Disse aos seus ouvintes. "Sabe, meu povo, como as almas caem no inferno? Como as folhas caem dessa árvore". Assim que proferiu estas palavras, tantas folhas caíram da árvore sob a qual ele estava e para a qual apontou com as mãos (um olmo) que parecia que estava nevando. Segundo testemunhas, a queda das folhas durou tanto tempo que quatro credos poderiam ter sido recitados. Não era outono, mas primavera, e nenhuma folha caiu dos ulmeiros próximos. A cena foi tão impressionante que muitos se converteram e mudaram de vida.

"Tremer ao pensar no inferno é uma grande graça concedida por Deus", diz o beato Columba Marmion (1858-1923). O medo do inferno salvou inúmeras almas. Negar o inferno daria uma ideia distorcida de Deus, que, embora misericordioso, não seria justo. A Venerável Louise Margaret Claret de la Touche (1868-1915) dirigiu ao Senhor as seguintes palavras: "Certamente, se o inferno não existisse, três joias esplêndidas faltariam na coroa de suas perfeições: justiça, autoridade e dignidade".

Irmã Josefa Menéndez (1890-1923), freira do Sagrado Coração, viu muitas almas de sacerdotes no Inferno, e a Beata Faustina Kowalska (1905-1938), que viveu a extraordinária experiência de descer acompanhada de um anjo aos abismos infernais, conta como ficou impressionada com o fato de que a maioria das almas que sofreram no Inferno eram de pessoas que não acreditavam na existência do Inferno ou talvez que, Se a estendermos aos nossos dias, eles achavam que estava vazia. (Fonte: Adelante La Fe)