Processos, acompanhamento e implementação da sinodalidade

Se esta assembleia for realizada de acordo com a forma delineada pelo Cardeal Grech, será um momento destrutivo para a Igreja.

Por Fr Gerald E. Murray

O processo interminável que é o Sínodo sobre a Sinodalidade tomou um rumo novo e inesperado. A atual "Fase de Implementação" do caminho sinodal de três anos, após a conclusão da Assembleia Sinodal do outono passado em Roma, tornou-se agora a fase preparatória para algo nunca antes visto na Igreja Católica: uma "Assembleia Eclesial".

Em uma carta de 15 de março dirigida aos bispos do mundo, a Secretaria Geral do Sínodo anunciou que agora "um processo de acompanhamento e avaliação da fase de implementação" das conclusões do Documento Final da Assembleia Sinodal será iniciado pelas dioceses do mundo. "Este processo culminará com a celebração de uma assembleia eclesial no Vaticano em outubro de 2028. Portanto, um novo Sínodo não será convocado por enquanto; em vez disso, o foco será consolidar o caminho percorrido até agora."

Assim, o caminho sinodal leva, ironicamente, ao cancelamento da próxima assembleia sinodal, que será substituída por um novo e melhorado tipo de assembleia que julgará todo o processo sinodal: "a celebração da assembleia eclesial em outubro de 2028 será estruturada de forma a oferecer tempos adequados e sustentáveis para a implementação das indicações do Sínodo, ao mesmo tempo em que fornece alguns momentos significativos de avaliação."

Parece, surpreendentemente, que uma assembleia sinodal não é um momento "adequado e sustentável" para avaliar o trabalho de implementação do caminho sinodal.

Naturalmente, surge a pergunta: o que é uma assembleia eclesial? O cardeal Mario Grech, secretário-geral da Secretaria Geral do Sínodo, foi entrevistado sobre esta questão por Andrea Tornielli, diretor editorial do Dicastério para a Comunicação. Grech advertiu que "como esta é a primeira vez que haverá uma assembleia eclesial em nível de toda a Igreja, há muitas coisas que ainda precisam ser determinadas".

No entanto, ele é perfeitamente claro em um ponto: será diferente da assembleia sinodal: "a Assembleia é eclesial, o que pretende sublinhar sua natureza e função distintas em relação à assembleia sinodal que acabamos de realizar, que é e continua sendo substancialmente uma Assembleia dos Bispos". [Ênfase adicionada.]

Na medida em que essa afirmação tem um significado discernível, Grech parece estar sugerindo que, mesmo com a inclusão de não-bispos, os bispos eram, sem surpresa, a maioria na assembleia do Sínodo dos Bispos. Isso, ao que parece, não é sinodal o suficiente.

Portanto, a Assembleia Eclesial não será "substancialmente" uma assembleia de bispos. Será substancialmente uma assembleia de não-bispos, o que significa que a maioria dos participantes serão leigos. A Assembleia Eclesial refletirá mais ou menos a demografia da Ecclesia (Igreja), na qual o clero, sem falar nos bispos, representa uma fração muito pequena do número de católicos batizados.

Aqui vemos a trajetória da revolução não tão lenta que atende pelo nome de sinodalidade: o apelo do Concílio Vaticano II para a criação de um Sínodo dos Bispos para ajudar o Papa no governo da Igreja Universal, principalmente por meio de assembleias periódicas em Roma para tratar de certas questões, tornou-se durante o pontificado do Papa Francisco um fórum no qual um seleto grupo de leigos, Diáconos, sacerdotes, religiosos e religiosas uniram-se como participantes iguais, em direitos de voto, embora não em número, com os bispos na assembleia sinodal.

Agora, essa forma de proceder foi considerada inadequada para realizar o trabalho da sinodalidade. Uma nova reunião chamada Assembleia Eclesial, na qual os bispos não serão maioria, terá agora a última palavra sobre o que significa sinodalidade e o que o resto da Igreja deve adotar para ser sinodal.

O cardeal Grech deixou várias preocupações sérias sem resposta na entrevista:

• Por que a ideia de uma assembleia eclesial para substituir a próxima assembleia ordinária do Sínodo dos Bispos não foi levantada ou debatida durante a assembleia sinodal do outono passado?
• Por que os bispos do mundo não foram consultados, em um exercício de escuta sinodal, sobre a conveniência de convocar uma Assembleia Eclesial?
• Por que o próprio sínodo é incapaz de avaliar a implementação de suas próprias indicações?
• Como será a composição da Assembleia Eclesial?
• Quantas pessoas serão convidadas a fazer parte da assembleia?
• Quais serão as porcentagens de clérigos, leigos e religiosos selecionados e quem fará a seleção?
• Por que a assembleia não será substancialmente composta por bispos?
• O que tudo isso tem a ver com a Constituição Divina da Igreja que nos foi dada por Cristo, na qual os bispos estão à frente do rebanho, e não o rebanho acima dos bispos?

A Assembleia Eclesial será celebrada por alguns como uma demonstração de progresso há muito esperada, desclericalizando a Igreja e permitindo que a voz profética dos leigos, supostamente silenciada até agora, seja ouvida e levada em consideração.

Será saudado como um Vaticano III.

Se esta assembleia for realizada de acordo com a forma delineada pelo Cardeal Grech, será um momento destrutivo para a Igreja. A hierarquia foi a única encarregada por Cristo de "ensinar, governar e santificar" o rebanho em Seu nome e por Sua autoridade. Os bispos, sob e com o Papa, são os únicos pastores pelo desígnio expresso de Nosso Senhor. Sua autoridade não está sujeita ao voto da maioria de qualquer assembléia de leigos.

Os bispos da Igreja devem se opor a essa inovação anticatólica manifesta que transformaria a Igreja em algo como um corpo protestante. (Fonte: INFOCATOLICA)