Variações do Poder do Demônio. –Idade Moderna. – Lutero

Lutero talvez seja o principal motor da destruição do cristianismo no Ocidente. Mas obedeçamos a Cristo, que nos ordenou: «Não julgueis» (Mt 7, 1). Sua psicopatologia era tão grave que não é possível discernir em sua vida o que pode vir dela ou de um orgulho indizível assistido pelo Diabo. Ou ambos.

Por Padre José Maria Iraburu

"Eu, Dr. Lutero, evangelista indigno de nosso Senhor Jesus Cristo, asseguro-vos que nem o imperador romano [...], nem o papa, nem os cardeais, nem os bispos, nem os santificantes, nem os príncipes, nem os cavaleiros poderão fazer nada contra esses artigos, apesar do mundo inteiro e de todos os demônios [...] Sou eu que afirmo, eu, Dr. Martinho Lutero, falando em nome do Espírito Santo". "Não admito que minha doutrina possa ser julgada por ninguém, nem mesmo por anjos. Quem não der ouvidos à minha doutrina não pode ser salvo".

Se um teólogo nos falasse dessa maneira, não duvidaríamos de sua saúde mental?

A opinião que ele tinha de seus adversários, como os professores da Faculdade de Paris, uma das mais valiosas de seu tempo, era esta:

É "a sinagoga condenada do diabo, a meretriz intelectual mais abominável que já viveu sob o sol". E a de Louvain não merecia melhor apreciação: são "jumentos rudes, porcos malditos, barrigas de blasfêmias, porcos epicuristas, hereges e idólatras, caldo maldito do inferno".

Não é surpreendente que Lutero tenha recusado o convite de Carlos V para discutir suas doutrinas com teólogos católicos na Dieta de Worms (1521). Lógico. A quem interessaria discutir com porcos demoníacos?... Sua opinião era igualmente generosa com as mulheres alemãs: "porcos sem vergonha"; ou os camponeses e a burguesia, "bêbados entregues a todos os vícios".

"Não desafio maus hábitos, mas doutrinas." "A vida é ruim entre nós, como é entre os papistas." Os autores se equivocam ao atribuir a rebelião de Lutero à sua indignação com os pecados e misérias da Igreja, especialmente os de Roma. Não, com certeza. Ele mesmo negou tal suposição. "Não contestei as imoralidades e abusos, mas a substância e a doutrina do Papado." "Entre nós", confessou claramente, "a vida é má, como é entre os papistas; mas não os acusamos de imoralidade, mas de erros doutrinários". Melanchthon: "bellum est Luther impiis dogmatis».

Foram suas heresias mais graves que o fizeram atacar a Igreja "herética" sem piedade. "Toda a Igreja do papa é uma igreja de prostitutas e hermafroditas." E o Papa, em particular, é "um louco furioso, um falsificador da história, um mentiroso, um blasfemador"... um porco, um burro (Lutero promoveu a divulgação de imagens animalescas do Romano Pontífice"... E todos os atos pontifícios são "selados com a merda do diabo e escritos com os peidos do papa-burro".

Em uma sala do Vaticano há uma estátua ecumênica vermelha de Martinho Lutero.

Alguns dos seus erros graves

O pecado original causou uma corrupção total da natureza humana. Não uma ferida, uma fraqueza, que a graça de Cristo possa salvar, como ensina a fé católica. Consequentemente, se o homem é totalmente corrupto, "a razão é a grande prostituta do diabo, uma prostituta devorada pela sarna e pela lepra". E com igual impetuosidade condena a vontade, que evidentemente não é livre, mesmo que sob a ilusão de que é livre (1525, De servo arbitrio). "A coisa mais segura e religiosa seria o próprio termo 'livre arbítrio' desaparecer da linguagem." Assim, destrói toda a vida espiritual cristã, o mérito, o ascetismo, os votos, a fidelidade aos movimentos da graça, etc.

Tudo o que é "lei" na vida cristã é uma falsificação do Evangelho, uma judaização do cristianismo: leis de uma regra religiosa, mandamentos da Igreja, votos feitos de livre e espontânea vontade, tudo isso é falso e mau. "Cristo nos redimiu da maldição da lei" (Gl 3:13).

Essa frase se refere à Lei Mosaica, a Lei antiga. Mas Cristo disse-nos: «Quem recebe os meus preceitos e os guarda é aquele que me ama» (Jo 14, 21-24) – e a Igreja, desde o princípio (Concílio de Jerusalém), sempre deu leis a si mesma. Melanchthon, Calvino e outros seguidores de Lutero não o acompanharam em sua anomia radical, assim como Barth não o acompanhou.

3. Sola fides. É a fé pura, e não as obras, que dá ao homem a salvação de Cristo. Não é o bem ou o mal que se faz ou omite que importa, mas a fé depositada em Cristo Salvador. Sola fides.

«Deus dará a cada um segundo as suas obras» (Rm 2, 6-8). "Os que fizeram o bem ressuscitarão para a vida, e os que fizeram o mal para condenar" (Jo 5,29; cf. Dn 12,2).

4. Exame gratuito da Bíblia. Não há uma interpretação única de suas passagens, aquela ensinada pela Igreja, mas cada membro dos fiéis ou da comunidade pode compreendê-las de acordo com sua consciência.

Lutero rasgou a Bíblia por exame livre, porque, ao ensiná-la, transformou a sagrada e infalível Palavra de Deus em uma incontável variedade de palavras humanas, contraditórias entre si. Foi o que realmente fez aquele que, segundo seus seguidores, devolveu a Bíblia ao povo cristão! para que eu possa viver novamente pela Palavra de Deus.

5. Nos Sacramentos, nega à Eucaristia a sua realidade de sacrifício, nega a transubstanciação, o sacerdócio ministerial do sacerdote ordenado, a sacramentalidade e indissolubilidade do matrimónio, o sacramento da penitência...

Os luteranos destroem outras realidades muito valiosas da fé. O culto e a devoção a Nossa Senhora e aos santos, a sucessão apostólica, a vida religiosa e seus votos, o valor dos sacrifícios voluntariamente assumidos, a espiritualidade da reparação, o purgatório e outras doutrinas dos Padres, Santos Doutores, Concílios e Magistério da Igreja.

Os 5 pontos que apontei deixam claro que, embora presuma viver pela Palavra divina, e não pelos ensinamentos da Igreja, eles ensinam e vivem de muitas questões sérias, como vimos, em clara contrariedade à Palavra de Deus ensinada na Bíblia.

– Falsa maneira de pensar

O pensamento católico é unitário, et et. – Une razão e fé entre a Igreja Católica, entendendo a teologia como "ratio fide illustrata" (Vaticano I). Une a Bíblia à Tradição e ao Magistério Apostólico (Vaticano II, Dei Verbum 10). Ela une a graça e a vontade humana, que trabalha bem com o movimento da graça. Et et.

O pensamento luterano é esquizoide, vel. – Acha que "a razão é a grande prostituta do diabo", e conclui: sola fides. Considera que a consciência do cristão está acima dos Padres, Papas e Concílios, e dita a solidão do livre exame: a Sola Scriptura. Afirma que a vontade do homem não é livre, e que, portanto, boas obras não são necessárias para a salvação, e declara: sola gratia.

"Mesquinhos para os pobres e úteis para os ricos

Duro com os pobres. Quando os camponeses exigiam, primeiro por gancho e depois por bandido, o que consideravam ser seus direitos, Lutero escreve (1525):

"O sedicioso deve ser derrubado, estrangulado e morto, privada ou publicamente, pois não há nada mais venenoso, nocivo e diabólico do que um promotor de sedição, assim como um cachorro louco deve ser morto, pois se você não o destruir, ele destruirá você e todo o país."

Muito gentil com os poderosos príncipes alemães, a fim de ganhar o seu favor.

Quando, por exemplo, o grão-conde Filipe de Hessen, casado e com sete filhos, exigiu aprovação para um casamento adicional, obteve a licença de Lutero e Melanchthon. Este caso patente de poligamia, consumado em 1540, foi justificado recorrendo ao precedente dos antigos patriarcas judeus.

– O Diabo e Lutero

O Diabo odeia a humanidade, a criação favorita de Deus, e por isso mesmo, por inveja, quer destruí-la, falsificá-la, incitá-la com ódio, guerras e mentiras, difamá-la de todas as formas possíveis, casamento, educação, política, arte, ordem política, tudo. Mas o seu maior ódio está centrado na Igreja, a única que, com a força de Cristo Salvador, seu Esposo, é capaz de lhe resistir. Ela é a única que em Cristo tem tanta verdade que é capaz de iluminar as trevas escuras do Maligno, o Pai da mentira. Portanto, nenhuma obra feita neste mundo será tão ajudada pelo Diabo e por todo o seu povo como aquela que luta contra a Igreja. E foi precisamente isso que Lutero fez. Parece, portanto, supor que o Diabo fez muito uso dele. "Toda árvore ruim dá frutos ruins... Pelos frutos os conhecereis» (Mt 7, 17-20).

É fácil perceber que a sagrada majestade das verdades e leis da Igreja, sempre obediente às leis gravadas por Deus na criação, e sempre fiel àquelas dadas por Jesus Cristo, Senhor e Mestre, veio relaxar onde quer que o caminho luterano fosse seguido. A alergia espiritual às autoridades e às leis, que o liberalismo e outras filosofias correlatas foram generalizando nas sociedades ocidentais, distanciando-as cada vez mais da ordem natural e ainda mais do cristianismo, tem em Lutero um primeiro e mais poderoso impulso, que influencia outras grandes forças sociais, e que leva à descristianização das nações de antiga filiação cristã e sua corrupção. O colapso de grande parte do cristianismo nas nações do Ocidente tem, sem dúvida, no fundo o non serviam do Diabo.

O aborto, por exemplo, tornou-se um direito civil tão aceito que já há quem queira que ele seja declarado um direito universal inviolável. O seu principal Autor é o Diabo, mentiroso e assassino (Jo 8, 43-44). Na verdade, o aborto é uma mentira (o feto ainda não é um ser humano) e é homicida (pode ser morto: milhões de nascituros são eliminados todos os anos).

Anticoncepcional, a mesma coisa. O antinatalismo extremo, que vem ameaçar a persistência das nações... LGTBetc: 20 tipos de sexo, uniões homossexuais, transexuais, competições atléticas femininas esmagadas por um homem transexual, etc. Todos os tipos de erros, mesmo os mais absurdos, se espalham, são promovidos, impostos, mesmo com leis e penalidades, em nações outrora cristãs. Leis "progressistas", que proíbem os maus-tratos a um cão com penas severas, permitem que uma criança seja abortada sem qualquer penalidade...

«O mundo inteiro (do Ocidente) está sob o jugo do Maligno» (1 Jo 5, 19). O Diabo ri, vendo-se hoje como o príncipe mais iluminado e poderoso do mundo, ex-cristão: "Isto está acontecendo". E foi Lutero – com outras forças afins – que abriu a porta, mesmo que pouco, para todos esses horrores, com seu irracionalismo extremo (a razão, a prostituta do diabo), negando a liberdade da vontade, fomentando a anomia contra a lei e todas as formas de autoridade; com o seu ódio à Igreja e à sua Missa...

O diabo ri quando vê partes da Igreja Católica arruinadas pela apostasia. Mas Lutero não está rindo, nem está feliz.

– Lutero, assustado com sua própria obra

Os resultados da pregação de Lutero foram devastadores na religiosidade do povo e em outros aspectos civis. E ele mesmo reconhece isso. "Uma vez que a tirania do papa acabou para nós, todos desprezam a doutrina pura e salutar. Não nos parecemos mais com homens, mas como verdadeiros brutos, uma espécie bestial." Sobre seus seguidores, ele disse: "Eles estão sete vezes piores do que antes. Depois de pregar nossa doutrina, os homens se entregaram ao roubo, à impostura, à astúcia, à embriaguez e a toda sorte de vícios. Expulsamos um demônio [o papado] e vieram sete piores." Vale a pena comentar: "Pelos seus frutos os conhecereis".

Para Zwingli, ele escreveu horrorizado: "Assusta ver como onde antes tudo prevalecia a tranquilidade e a paz, agora há seitas e facções por toda parte: uma abominação que inspira piedade [...] Sou obrigado a confessá-lo: minha doutrina produziu muitos escândalos. Sim; Não posso negar; Essas coisas muitas vezes me aterrorizam." E previu desastres ainda maiores. Um dia confidenciou ao amigo Melanchthon: "Quantos mestres diferentes surgirão no próximo século? A confusão atingirá seu ápice"... Foi assim. E assim foi em progressão acelerada, até chegar à atual grande apostasia das antigas nações católicas.

Ore por Lutero

Em algumas de suas declarações, Lutero profere barbaridades tais que colocam em dúvida sua normalidade psicológica.

"Eu, Dr. Lutero... Nem o Papa, nem cardeais e bispos... nem príncipes... não poderão fazer nada contra esses artigos [o Wittenberg 95], nem o mundo inteiro e todos os demônios... Sou eu que os afirmo, eu, Dr. Martinho Lutero, falando em nome do Espírito Santo... Não admito que minha doutrina possa ser julgada por ninguém, nem mesmo por anjos. Quem não der ouvidos à minha doutrina não pode ser salvo".

De qualquer teólogo que nos falasse dessa maneira, pensaríamos que sua saúde psíquica estava seriamente prejudicada. E isso tem sido suspeitado por vários estudiosos, como Erik Erikson. (+Traços psicopatológicos de Martinho Lutero, Mikel Haranburu Oiharbide e outros).

Mas, por outro lado, alguns de seus escritos expressam sinceramente um imenso amor por Cristo, o Salvador pela graça. E há também textos comoventes dele sobre aVirgem Maria... Portanto, a misericórdia de Deus e essas duas indicações nos permitem supor a possibilidade da salvação de Lutero. Se, num instante antes da morte, Deus lhe der a graça de orar: "Jesus misericordioso, perdoa os meus muitos grandes pecados e dá-me a salvação eterna pela tua pura graça. Cristo, tenha misericórdia", ele certamente receberá a salvação eterna. E ao orarmos por Lutero, lembremo-nos de que as orações de súplica ao Senhor sempre chegam a tempo.

Rezemos por tantos católicos protestantes, que afirmam o primado da consciência sobre os Concílios, Encíclicas e Doutores católicos; que desprezam as leis da Igreja, como o preceito dominical; que não vão à missa nem se confessam, que se casaram pela segunda vez, que a esposa está viva e que vão comungar, porque agora é possível; que não crêem que seus atos neste mundo terão consequências eternas de salvação ou condenação. (Isso é o mais longe que poderíamos ir)... O quê, etc.

Rezemos ainda mais fervorosamente por aqueles prelados católicos Excelentes ou Eminentes, nomeados por Roma, que não pedem conversão, que pregam a misericórdia divina, mas não a necessidade das boas obras; que nunca mencionam o fim da salvação ou da condenação, nem mencionam palavras como purgatório, sacerdócio ministerial, sacrifício litúrgico, Ordens Sagradas, votos religiosos, pecado grave de contracepção persistente, respeito e amor à Tradição... E afirmam com muita confiança: "A teologia moral católica, especialmente sobre o sexo, deve ser mudada"; precisamos de "uma nova teologia" que seja credível para o mundo moderno; com efeito, aspiramos corajosamente a «uma nova Igreja»...

Vamos orar, vamos orar, vamos orar.

Certo na fé de que «os poderes do inferno não prevalecerão sobre a Igreja» (Mt 16, 19). E viver «alegremente na esperança» (Rm 12, 12) (Fonte: InfoCatolica)