Veja as boas sementes entre as ervas daninhas

Nos últimos quatro anos, seis bispos anglicanos ingressaram na Igreja Católica. Isso revive uma tendência particularmente forte durante o pontificado de Bento XVI, quando treze bispos anglicanos entraram na Igreja entre 2007 e 2012. O mais recente convertido, Richard Pain, ex-bispo anglicano de Monmouth, foi recebido na Igreja poucos anos depois. semanas.

Por Eric Sammons en Crisis Magazine

Claro, esta é uma notícia maravilhosa, mas se você der uma olhada nas redes sociais, verá muitos comentários -de católicos- perguntando por que esses homens se converteram. Sua implicação é clara: não vale a pena se converter ao catolicismo por causa do estado atual da Igreja.

 Lembro-me bem da empolgação nos círculos católicos que se seguiram às ondas de convertidos na década de 1990 (incluindo minha própria empolgação quando eu era um desses convertidos). Parecia que todo ano havia um novo convertido de alto perfil - geralmente um pastor protestante - nadando no Tibre. Hoje, porém, essas conversões despertam pouco entusiasmo e talvez mais do que um pouco de desconfiança. A que se deve?

Infelizmente, os escândalos e as confusões que se tornaram nosso pão de cada dia na Igreja neste século levaram muitos católicos a ver apenas os elementos humanos da Igreja e ignorar o divino. Com a cacofonia de problemas ao nosso redor, é difícil ouvir a bela sinfonia que o Espírito Santo continua regendo na Igreja.

 Como Nosso Senhor, a Igreja é humana e divina. Mas há uma grande diferença entre Cristo e a Igreja a esse respeito. A natureza humana de nosso Senhor era perfeita e sem pecado. Embora tenha enfrentado tentações, nunca sucumbiu a elas. A Igreja, no entanto, é composta de incontáveis ​​membros humanos que são pecadores e corruptos. Assim, enquanto a natureza humana de Cristo refletia perfeitamente sua natureza divina, a parte humana da Igreja muitas vezes obscurece e esconde seus aspectos divinos.

Dois fatores em particular contribuem para ocultar os elementos divinos na Igreja hoje. Em primeiro lugar, a Igreja atravessa claramente uma das piores crises de sua história. É absurdo debater se a atual é a pior crise ou a segunda pior ou a terceira pior ou o que quer que seja; o que é inquestionável é que uma época em que milhões de almas abandonaram a Igreja é uma das piores da história católica. As deficiências humanas dos católicos são reveladas em tempos de crise tão grave.

 Um segundo fator que engrandece os elementos humanos caídos da Igreja são as mídias sociais. Sei que a maioria das pessoas está cansada de reclamar das redes sociais, mas a realidade é que, por sua natureza, elas amplificam as más notícias e diminuem as boas notícias. Qualquer pessoa com alguns seguidores no Twitter sabe que os comentários "negativos" geralmente geram muito mais tráfego do que os "positivos". O escândalo é mais popular do que uma boa notícia. Afinal, há uma razão pela qual chamamos a rolagem da mídia social doomscrolling.

Então, quando você combina uma crise terrível com ferramentas onipresentes para ampliar o barulho dessa crise, o que você obtém é uma receita para ver apenas as falhas humanas da Igreja e não seus elementos divinos.

 Os elementos divinos ainda estão lá, mas como vemos no "sussurro" do Senhor que Elias ouviu, Deus não grita suas boas obras. Temos que ficar quietos para ouvi-los. Quais são algumas dessas obras?

Primeiro, a conversão desses bispos anglicanos, muitas vezes sob a influência do Ordinariato, é claramente uma obra de Deus. Enquanto muitos líderes católicos tentam imitar a Igreja Anglicana em sua aceitação acrítica da modernidade, esses homens foram levados a ver na Igreja Católica a rocha na qual poderiam basear sua fé.

 Outra boa ação significativa - e um pouco "mais alta" do que a maioria - foi a descoberta do corpo incorruptível de Santa Wilhelmina Lancaster, uma tradicional freira afro-americana que faleceu há alguns anos. Milhares de católicos se reuniram no coração dos Estados Unidos para venerar este futuro santo: um belo testemunho de que Deus continua fazendo milagres e continua levantando santos.

Também encontramos boas obras nas ações de alguns bispos. Quando um Joseph Strickland ou um Athanasius Schneider fala contra a confusão que vem dos níveis mais altos da Igreja, é uma obra divina que combate os elementos humanos caídos da Igreja.

 Talvez as boas ações mais importantes sejam aquelas que nunca chegam aos noticiários. Entre eles estão muitos jovens desconhecidos que abraçaram formas mais tradicionais de catolicismo e o vivenciam casando-se e criando filhos fiéis ou entrando na vida religiosa. Eles incluem homens que lutam contra o vício em pornografia, mas encontram uma maneira, pela graça de Deus, de superá-lo. Eles incluem aqueles que lutam contra a atração pelo mesmo sexo e que oferecem suas inclinações desordenadas ao Senhor e vivem vidas castas. Elas incluem donas de casa que silenciosamente sacrificam suas vidas para educar seus filhos no caminho do Senhor. Eles incluem os muitos sacerdotes que são fiéis à sua vocação e levam os sacramentos, dia após dia, aos fiéis. Eles incluem avós que rezam todos os dias pelos filhos e netos que se afastaram da fé católica.

Todo casamento, todo batismo, toda profissão, toda conversão, todo ato de sacrifício é um ato de Deus no mundo, o elemento divino da Igreja se manifestando para que ouçamos se tivermos ouvidos para ouvir.

 Nosso Senhor nos diz que o Reino dos Céus (ou seja, a Igreja) pode ser comparado a um campo com boa semente e joio (cf. Mt 13,24-30), com elementos divinos e humanos. É claro que a erva daninha está crescendo excessivamente no momento, e a maior parte das notícias é focada nela. Temos que estar atentos a essas ervas daninhas para saber como elas estão sufocando a vida das boas sementes. No entanto, ainda existem muitas boas sementes crescendo na Igreja, ainda hoje.

Quando ouvimos boas notícias na Igreja, devemos nos alegrar; fazer isso não significa que estamos minimizando ou ignorando as más notícias. Isso não significa que não podemos ficar zangados com o que os líderes de nossa igreja estão fazendo para manchar nossa linda mãe, a Igreja. Significa apenas que reconhecemos as boas sementes e queremos que elas cresçam, enquanto lutamos contra o crescimento das ervas daninhas ao nosso redor. (Fonte INFOVATICANA)